D'autres vies que la mienne

 D'autres vies que la mienne

EMMANUEL CARRÈRE

Quatrième de couverture:

A quelques mois d'intervalle, la vie m'a rendu témoin des deux évènements qui me font le plus peur au monde: la mort d'un enfant pour ses parents, celles d'une jeune femme pour ses enfants et son mari. Quelqu'un m'a dit alors: tu es écrivain, pourquoi n'écris-tu pas notre histoire? C'était une commande, je l'ai acceptée. C'est ainsi que je me suis retrouvé à raconter l'amitié entre un homme et une femme, tous deux rescapés d'un cancer, tous deux boiteux et tous deux juges, qui s'occupaient d'affaires de surendettement au tribunal d'instance de Vienne (Isère). Il est question dans ce livre de vie et de mort, de maladie, d'extrême pauvreté, de justice et surtout d'amour. Tout y est vrai.

Ma lecture: 

Que d'émotions en lisant ce livre, tant d'émotions qu'il a fallu parfois que j'interrompe la lecture deux minutes pour ne pas me laisser envahir par cette douleur de la perte d'un être cher, par cette violence de la mort qui entre en soi, qui coupe un à un les fils qui nous relient à la vie. Il y a d'abord Juliette, une enfant emportée par la vague au Sri Lanka, Juliette, la fille de Delphine et Jérôme. Puis il y a Juliette, la belle-sœur de l'auteur, Juliette qui est juge à Vienne. C'est un livre percutant à vrai dire et terriblement humain. Je l'ai lu davantage comme un témoignage que comme un roman. Le témoignage d'un homme qui rencontre des "survivants", ceux qui continuent à vivre alors que la mort à emporter l'être cher. 

Dans le livre, il y a également une grande part réservée à la question du surendettement que j'ai lu avec beaucoup d'intérêt!!! Cette partie du livre s'intègre comme naturellement au récit dans la mesure où cela était une grande part du travail de Juliette. 

EXTRAITS:

P35: L'auteur est au Sri Lanka après la vague:

" Il y a nous, propres et nets, épargnés, et autour de nous le cercle des lépreux, des irradiés, des naufragés revenus à l'état sauvage. La veille encore ils étaient comme nous, nous étions comme eux, mais il leur est arrivé quelque chose qui ne nous est pas arrivé à nous et nous faisons maintenant partie de deux humanités séparées."

P156: 

" ...je suis terriblement choqué par les gens qui vous disent qu'on est libre, que le bonheur se décide, que c'est un choix moral. Les professeurs d'allégresse pour qui la tristesse est une faute de goût, la dépression une marque de paresse, la mélancolie un péché. Je suis d'accord, c'est un péché, c'est même le péché mortel, mais il y a des gens qui naissent pécheurs, qui naissent damnés, et que tous leurs efforts, tout leur courage, toute leur bonne volonté n'arracheront pas à leur condition. Entre les gens qui ont un noyau fissuré et les autres, c'est comme entre les pauvres et les riches, c'est comme la lutte des classes, on sait qu'il y a des pauvres qui s'en sortent mais la plupart, non, ne s'en sortent pas, et dire à un mélancolique que le bonheur est une décision, c'est comme dire à un affamé qu'il n'a qu'à manger de la brioche."

P181: Le surendetté "passif" (à distinguer du surendetté "actif")

"A celui-ci, on ne peut pas faire grief de consommer avec excès et d'user sans discernement du crédit, tout simplement parce qu'il est pauvre, très pauvre, et qu'il n'a d'autre choix qu'emprunter pour remplir son caddie de paquets de nouilles. C'est le RMIste de plus de cinquante ans, ou la femme seule avec des enfants, au chômage, sans qualification, sans autre perspective, dans le meilleur des cas, que de trouver un emploi à temps partiel, précaire et mal payé, avec l'effet pervers classique que travailler, si elle y arrive, sera finalement moins avantageux pour elle que vivoter des aides à quoi elle peut prétendre. ceux-là n'ont que des dettes et rien pour les payer. Leurs dossier se retrouvent en piles sur le bureau du juge d'instance."

P238: J'en ai marre!

" C'est une phrase très simple mais extrêmement importante, parce que c'est une phrase qu'on s'interdit. On s'interdit de la prononcer, mais autant que possible de la penser. Parce que si on commence à penser: "J'en ai marre", on se retrouve assez vite à penser: "ce n'est pas juste" et : "je pourrais avoir une autre vie". Or ces pensées-là sont insupportables. Si on commence à se dire: "ce n'est pas juste", on ne peut plus vivre. Si on commence à se dire que la vie pourrait être différente, qu'on pourrait courir comme tout le monde pour attraper le métro ou jouer au tennis avec les enfants, la vie est pourrie. (...) Il n'empêche que ce sont des pensées qui existent et que cela ne fait pas de bien non plus d'employer toute son énergie à faire comme si elles n'existaient pas. C'est compliqué, de s'accommoder de ces pensées-là."

Vous pouvez lire une excellente critique chez Céline!!!!

(Et vous pourrez y écouter Étienne Rigal, le juge qui a travaillé avec Juliette.)

Belle et douce journée à vous!